OS DRUIDAS E AS ORIGENS DA MAÇONARIA

"Mestre, quantos anos levarei para me tornar um druida? Perguntou o jovem discípulo.

Se você se esforçar quatro horas por dia, em oito anos. Respondeu o Mestre.

Então, Mestre, eu me esforçarei oito horas por dia, e em quanto tempo eu serei um druida?

Em dezesseis anos. Disse o Mestre.

E se eu me esforçar doze horas?????

Em trinta e dois anos. Disse o Mestre."

Não há historiógrafo maçom que não inclua essa misteriosa escola como elemento obrigatório na gênese da Ordem. Afirma-se que foram eles que, nos primeiros séculos do cristianismo, lançaram as sementes da iniciação maçônica nas Ilhas Britânicas.

Eram considerados sacerdotes dos antigos galos e celtas, dos quais deixou Júlio César algumas impressões em seus Comentários da Guerra nas Gálias: "Exercem o culto, oferecem os sacrifícios públicos e privados e interpretem os mistérios da religião. São eles que aplicam as sentenças em quase todos os pleitos, não somente os de caráter comum, como os privados; se algum delito se comete, se sucede alguma morte, ou se há questão sobre herança ou de limites entre vizinhos, são eles que decidem. Morto este será seu sucessor o que reunir maior número de qualidades ou atributos. Em caso de haver muitos em tais condições, procede-se eleição com os votos dos druidas. Não vão a guerras, nem pagam tributos como os demais. Estão isentos da milícia e de toda classe de obrigações. Esmeram-se, especialmente, em defender a crença na imortalidade da alma e sua transmigração de uns corpos para outros. Muitas coisas discutem e ensinam à juventude acerca dos astros e de seu movimento, da magnitude da orbe terrestre, da natureza das coisas, do poder e soberania dos deuses imortais".

Os druidas, segundo historiadores maçônicos, conservavam os mistérios das iniciações antigas e foram combatidos e destroçados pelas hostes do imperador Júlio César, e, mais tarde, caçados pelo imperador Cláudio, quando Roma submeteu todo o ocidente europeu. Afirmou o maçom José Maria Raggon, que desapareceram as antigas iniciações nos colégios druídicos após as perseguições de Júlio César, nas Gálias, até que em 1646 surgiu a maçonaria filosófica concebida em três ritos por Elias Ashmole, a quem se deve o trabalho de restaurar a antiga iniciação.

Mas, de onde procediam, por sua vez, os druidas? Para alguns comentaristas e pesquisadores, originam-se de povos bárbaros da Criméia; tinham o nome de Cimbros, e invadiram grandes regiões da Europa Central no ano de 600 a.C., espalhando-se em densas hordas pelos vales dos grandes rios, ocupando o norte e o ocidente da Europa.

Na Escandinávia eram conhecidos por druidas, nas Gálias. Implantaram a religião e os mistérios iniciáticos de crenças e costumes que já haviam recebido de povos orientais. O que os romanos foram descobrir dos druidas já vinha dos ensinamentos dos cimbros ou dos Thuata-Dé-Danan.

É dito que eles se dividiam em três classes (na realidade, em sete): os ovates ou vates, os bardos e os eubages. Os vates eram os depositários dos dogmas secretos, da religião e da filosofia e exerciam a função de sacerdotes e de juízes. Os bardos eram poetas que compunham hinos e cantavam nas cerimônias do culto os feitos heróicos da nação e dos seus heróis.

Os eubages eram considerados pelos romanos como os seus áugures e adivinhos; esses pré-druidas tinham a seu cargo o governo civil e a agricultura, assim como o relativo aos calendários. Não tinham templos tal qual conhecemos. Já que na doutrina druida tem que haver uma perfeita harmonia entre o homem e o meio ambiente, esses templos estavam além da compreensão do homem comum e, até hoje, além de nossa tecnologia e, segundo alguns, à frente de algumas civilizações alienígenas que já foram derrotadas pelos druidas (vide a lenda de que os druidas aprisionaram vários demônios e expulsaram muitos da Terra). Celebrando suas cerimônias no interior dos bosques, em volta de uma coluna de pedra, ou de uma árvore frondosa, de preferência um carvalho, à qual, como uma árvore sagrada, dedicavam especial veneração, seu culto principal era a natureza.

Como sucedia com os sacerdotes egípcios, os druidas transmitiam as instruções sagradas através de ritos iniciáticos àqueles que eram considerados dignos de recebê-las. Apesar do pouco que se conhece sobre suas cerimônias secretas, sabe-se que usavam um altar triangular, a espada de Belinus (herói representado pelo Sol) e um cofre mítico.

Não sendo possível enfrentar a guerra de extermínio que lhes moveu Roma, refugiaram-se em várias regiões da Europa, notadamente na Germânia e na Escandinávia, continuando a transmitir às gerações que surgiam seus ritos e mistérios, de forma que, no século 12, ressuscitaram as antigas cerimônias, embora já bastante modificadas.

Outros historiadores dão os cimbros como originários do norte da Alemanha, na região da foz do Elba. Unidos aos teutos, derrotaram os romanos no cerco de Noréia. Invadiram a Gália e a Espanha, onde foram vencidos pelos celtiberos, seguindo para a Itália, onde também foram derrotados.

Flavio Lins é instrutor de magia druida-templária, diretor da Magus Magnus Magister.